У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, внук Балора, бог солнца, света, войны и ремесел. Он воспитывался у фоморов, но, повзрослев, пришел в Тару, ко двору Нуаду, и попросил, чтобы Племена богини Дану признали его своим. Лугу пришлось выдержать ряд испытаний, по завершении которых он получил прозвище Самилданах («искусный во многих ремеслах»), а Нуаду уступил ему верховную власть; во второй битве при Маг Туиред Племена богини возглавлял именно Луг. После изгнания Туата Де Дананн из Ирландии Дагда передал Лугу во владение сид Родрубан, откуда бог неоднократно появлялся, чтобы помочь своему «крестному» Кухулину.
Главный атрибут Луга — чудесное копье, перед которым никто и ничто не могло устоять. Благодаря этому копью он получил прозвище Ламфада — то есть «длиннорукий». Кроме того, к числу атрибутов этого бога принадлежат праща (которой, в частности, он поразил Балора) и чудесный пес, непобедимый в схватках. Все эти сокровища добыли для Луга сыновья Туйреанна — боги Бриан, Иухар и Иухарба (еще одна триада богов ремесла) — в возмещение штрафа, наложенного на них Лугом за убийство его отца Киана.
У континентальных кельтов этот бог почитался под именем Лугос. Его признавали основателем Лугдунума (современного Лиона). Юлий Цезарь в «Записках о Галльской войне» отождествлял Лугоса с римским Меркурием: «Из богов они больше всего почитают Меркурия. Он имеет больше, чем все другие боги, изображений; его считают изобретателем всех искусств; он же признается указателем дорог и проводником в путешествиях; думают также, что он очень содействует наживе денег и торговым делам».
Лугу был посвящен Лугнасад — один из четырех важнейших календарных праздников, отмечавшийся 1 августа. Император Август в 12 г. до н. э. своим эдиктом повелел жителям Лиона отмечать в августе день города, тем самым, вероятно, поддержав народный обычай.
В валлийской традиции сходный с Лугом персонаж носит имя Ллеу Ллау Гивс; это сын Арианрод и Гвидиона, родоначальник валлийцев.
У континентальных кельтов бог солнца, покровитель целебных источников, почитавшийся вместе с богиней Бриктой.
Римская богиня ночного света. Культ Луны был вытеснен культом Дианы.
У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, бог-плотник, составлявший вместе с Гоибниу и Крейдне триаду богов ремесла.
Римская богиня-покровительница брака, тождественная греческой Илифии. Ее имя стало со временем эпитетом богинь-покровительниц женщин — Юноны и Дианы.
М
Римская богиня каппадокийского происхождения, божество плодородия (во время мира) и смерти (во время войны). В празднества в честь богини ее жрецы наносили друг другу раны обоюдоострыми топорами.
В валлийской традиции «бог-юноша», сын богини Модрон, не имевший отца (во всяком случае, тот нигде не упоминается). В мабиноги «Киллох и Оллвен» и в Красной книге Хергеста рассказывается, что Мабона похитили у матери, когда ему было всего три ночи от роду, и никто о нем ничего не знал, пока король Артур не отыскал его в тюрьме города Глостер. К тому времени, когда его освободили, Мабон уже был старейшим среди всех живых существ. По сюжету мабиноги, он присоединился к рыцарям Артура, охотившимся на чудесного кабана Турх Труйта.
Как «вечно юный» бог, Мабон может быть сопоставлен с ирландским Оэнгусом, сыном Дагды и Боанн. Кроме того, имя этого божества несомненно восходит к тому же корню, что и имя божества континентальных кельтов Мапоноса.
Римское имя богини Кибелы.
В иранской традиции «сокращенное» имя Ахура-Мазды, под которым он часто выступает в «Авесте».
У индийцев свойственная сверхъестественным существам способность к перевоплощению; шире — иллюзия. У богов майя — чудесное превращение, добрая магическая сила. У демонов же это некая хитрость, коварная подмена, обман. Нередко майя персонифицируется и тогда выступает как женщина небесного происхождения, жена сначала демона Шамбары, а затем — своего воспитанника Прадьюмны, сына Кришны. В вишнуизме майя — иллюзорность бытия; реальность понимается как греза Вишну, а мир — как божественная игра. Как сказано в комментариях к «Вишну-пуране», майя — «мировая иллюзия, окутывающая разум живых существ и препятствующая постижению ими истинной сущности мира».
Кроме того, Майя — греческая горная нимфа гор (ореада), старшая из семи Плеяд — дочерей Атланта. По Гесиоду, в гроте аркадской горы Киллена Майя сошлась с Зевсом, от которого родила Гермеса. По Аполлодору, она также воспитывала сына Зевса и нимфы Каллисто Аркада.
Римляне отождествляли Майю с италийской богиней Майестой, покровительницей плодоносной земли, по имени которой назван месяц май.
В эллинистическо-римскую эпоху Майя считалась супругой Вулкана и матерью Меркурия.
У ирландских гэлов бог юности, сын Дагды и Боанн (он же Оэнгус), имя которого традиционно переводится как «сын Ока» или «юноша» и, несомненно, этимологически восходит к тому же корню, что и имена валлийского Мабона и континентального Мапоноса.
В валлийской традиции бог моря, сын морского божества Ллира, покровитель ремесел и культурный герой, обучивший валлийцев многим умениям. У ирландцев ему соответствует Мананнан.
У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, бог моря и потустороннего мира, сын Лера, защитник и покровитель Ирландии, окруживший остров морскими водами. Его изображали, как правило, скачущим по волнам на коне или едущим по морю на колеснице. Кроме того, Маннанан — знаток искусств и ремесел и могущественный чародей: при второй битве с фоморами он передал Лугу несколько чудесных предметов — лодку, что плывет по воле в ней сидящего и не требует ни весел, ни паруса, коня, который мог скакать по суше и по воде, и клинок Фрагарах («откликающийся»), способный пронзить любой доспех.
После поражения Туата Де Дананн от сыновей Миля Мананнан даровал сородичам три чуда: чары невидимости, эль Гоибниу и стадо свиней, которые никогда не переводились, сколько бы их ни ели.
Владением Мананнана считался остров Мэн, представлявшийся ирландцам потусторонним миром; поклонение божеству (под именем Маннан) на этом острове сохранялось вплоть до XIX в.
Греческая богиня безумия, насылаемого на людей, преступивших установленные законы и обычаи. По Павсанию, на дороге из Аркадии в Мессению, там, где Орест лишился разума в наказание за убийство матери, был храм Мании.
У римлян Мания — также богиня безумия.
Римские божества загробного мира; также — обожествленные души предков и хранители гробниц. В отличие от лемуров, манов считали добрыми богами, однако с ними была связана богиня Мания, насылавшая безумие, поэтому их слегка опасались.
Овидий в «Фастах» описывает обряд поклонения манам: